迪庆旅游景点门票价格介绍-随心伴旅网

香格里拉滇金丝猴国家公园

¥35起

地址：云南·迪庆云南省迪庆州维西县

香格里拉滇金丝猴国家公园是人与自然、人与人和谐的人间天堂，凡行走香格里拉滇金丝猴国家公园的人，无不被香格里拉滇金丝猴国家公园里的山水人情所陶醉。交通

产品名称	价格
成人票	¥ 35元
入园方式无需换票，持[入园辅助码]直接入园，入园地址：景区取票处；包含项目塔城滇金丝猴国家公园门票优待票1张（老人/学生/儿童）预订说明儿童票：1.2米（含）以下；老人票：60周岁（含）以上；学生票：持有效学生证发票说明您需在游玩次日登录同程旅游客户端，在订单详情页中申请发票。退款说明如需退款，可登录同程旅游app至订单详情页申请。 (1)随时可申请退款，不支持部分退款。退款无需支付手续费。 (2)本产品一经预订，不支持改期。
优待票(儿童/老人/学生)	¥ 35元
入园方式无需换票，持[入园辅助码]直接入园，入园地址：景区取票处；包含项目塔城滇金丝猴国家公园门票优待票1张（老人/学生/儿童）预订说明儿童票：1.2米（含）以下；老人票：60周岁（含）以上；学生票：持有效学生证发票说明您需在游玩次日登录同程旅游客户端，在订单详情页中申请发票。退款说明如需退款，可登录同程旅游app至订单详情页申请。 (1)随时可申请退款，不支持部分退款。退款无需支付手续费。 (2)本产品一经预订，不支持改期。

一路美景，不知不觉，经过了六个多小时的车程。
终于到了首个目的地：属都湖。
现在的属都湖已经被政府开发，和碧塔海一起合并为普达措国家公园。当然门票从原来的45元涨到190元。而且原先充满期待的碧塔海骑马行也被无情的扼杀了。为了保护环境，公园里修了全程的栈道。
到达属都湖时，高原反应开始出现，而且愈发严重，头开始越来越痛了，此种症状一直伴随我，直到深夜。
第一眼的属都湖。虽然状态不好。傍晚，属都湖的草甸碎花遍布，安静的湖面犹如碎了的镜面~~~~~~~~~~~~~~

独克宗古城

价格：暂无

地址：云南·迪庆香格里拉县城

独克宗古城依山势而建，它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的，有“建在石头上的城堡”和“月光城”两层含义。古城的路面起伏不平，由一些岁月久远的旧石头就着自然地势铺就而成。至今，石板路上还留着深深的马蹄印，那是当年的马帮给时间留下的信物。

雨崩

价格：暂无

地址：云南·迪庆

一个神奇美丽的地方，行走其间让人有旷世桃源之感。位于梅里雪山背面的雨崩村四面群山簇拥，因其地理环境独特，所以人烟稀少，全村只有20几户人家，仅通过一条驿道与外界相通。雨崩村有上下村之分，上村可以通往攀登卡瓦格博的中日联合登山大本营，而下村通往雨崩神瀑，沿途可以看到古篆天书、五树同根的奇景。
食宿：村民吃得很简单，酥油茶、粑粑、土豆就可以是一顿饭了。上雨崩村和下雨崩村者有村民接待站可供住宿，每晚20元。也可以选择中日联合登山大本营
提醒：
1、去西当村之前最好先预先订好马，以免到了那儿等时间。
2、大本营可以安排和冰湖一同游玩，湖水幽蓝。

迪庆达摩祖师洞

价格：暂无

地址：云南·迪庆云南

达摩祖师洞离维西县城86千米，为塔城乡政府驻地，海拔2100米，因村后有山形似塔而得名，出塔城往东行15千米，有一山极似一匹卧象。由山脚攀登，可直抵达摩祖师洞寺。达摩寺建在海拔3000米悬崖峭壁上，凿石架木，叠木成寺，雄险奇丽，匠心独到。万仞山中一古刹，空灵飘逸。
相传当年达摩祖师云游到此，见此地基合佛心，便登上山在洞中面壁十年，悟道成佛。当地佛教徒和信教群众于清康熙元年（1662年）在洞前建寺，使得佛法更加远扬。
几百年世事沧桑，达摩寺几度兴衰，1984年国家拨出专款，信教群众踊跃捐资，庙宇得以重修，百目为之一新。
每年农历四月，达摩寺主办释佛节，僧侣们要羌姆舞，山上观者如潮，十分热闹，而农历十一月的格都节，人们双聚集在达摩祖师洞前后的草坪上，祈祷丰收与欢乐。

赤土仙人洞

价格：暂无

地址：云南·迪庆

位于香格里拉格县咱那格拉村境内，距县城80公里。此洞是香格里拉县境内至今发现的最大的溶洞之一。洞口高约10余米，洞深尚未探明，目前可顺利前行2—3公里。进了洞口，可见高大的绝壁，绝壁上有一个形似房宇的洞口，据说此洞与大洞的下洞相连，迂回曲折，钻行7天方能到达另一个洞口，游人难以探行此洞，往往只在大洞内游览。大洞前洞内并不阴暗，相反十分宽敞，可容纳数百人。
洞内景观有天然“弥勒佛像”，天然“神碗神泉”和天然“背负经书的石马”，所谓弥勒佛像，实为石台上的一座钟乳石，形态酷似弥勒佛，所以人们以弥勒佛像而敬之。佛像旁有形似水碗的一个水坊，洞顶下垂的石笋尖上有泉水滴入“碗”内，人们把这水称为“神泉”，以饮用此水来祈求吉祥安康。洞厅右侧石窟内的一块白石又肖似白马，呈背负经书翘首遥望的情状。洞厅有一线坑，坑内有一块多棱角的青石，若用这青石锤击浅坑，会有轰鸣声回荡大洞甚至山谷，藏民们在天旱时常到洞内敲击求雨，以这个“石鼓”为神灵之物。
进入第二层洞的路径需小心攀援而行，这里的钟乳石已发育成形，故而洁白透明。这里还有宽约10米的大裂谷，深不见底，令人毛骨悚然。上面有一独木桥可过，沿木梯攀援至第三层洞。进了第三层洞，会有豁然开朗的感觉，那些奇形怪状的钟乳石比前面的更为丰富多彩。这里有一个状如婴儿的乳石，被百姓当成求子的神娃。石娃旁又有一个有两个孔心相连的石樽，水从孔中流出，颇有灵气，青年男女常在此占卜爱情之兆。
赤土仙人洞之名充满了宗教色彩，充满了藏传佛教色彩。洞外有一寺庙，原属藏传佛教噶玛噶举派一高僧的别墅。庙后古木参天，还有长五十多米的巨型玛尼堆。石堆由许多块大小不一的片石维砌而成，上面刻着六字真言和咒语。庙内有佛像和其他一些神祗偶像。仙人洞口有一只天然造就的脚印，相传这是活佛的足迹，藏民们以此为神圣之物，在周围刻满藏文。
关于赤土仙人洞的来历，还有一个充满藏传佛教色彩的传说。古时候，噶玛巴活佛周游康南藏区传教，到格咱赤土山时，仿佛听到山间有鼓锣之声，他坐下求卜，得知此处有未开门的仙人洞，有奇珍异宝，听到鼓乐声的人就是有缘之人。噶玛巴活佛由此想方设法开启洞门，以抛哈达择开门之处，几次抛出皆不如意，就让徒弟喜洛桑波来抛，徒弟将哈达抛到悬崖中间，令活佛十分满意，就教授他开仙门的佛法并封他为洞主。喜洛桑波在洞外岩下念了三年三月三天的经，烧了千次香，便开始凿石开洞门，历经三个月，洞门仍不开，他按捺不住，使猛力推开了洞门，洞内的珍宝因还没到缘定的日子，提前3天被开了门，便纷纷往外飞散。信佛的人们闻讯赶来，在洞前跳起锅庄舞，留住了一些珍宝和菩萨。这个日子也就成为仙人洞开洞节日。
许多年来，每逢正月十五日、七月十五日、十二月十五日，中旬、得荣、乡城、稻城等地的藏民不惜远道来朝拜赤土仙人洞，并在此举行歌舞活动。